A lakat esküvő alatt való felakasztása a világ számos országában szokásos. A modern szokás egy olasz író regényének oldalairól származik, és annak ellenére gyökeret eresztett, hogy Oroszországnak saját rituáléi vannak a kastélyokkal és az esküvőkkel kapcsolatban.
Az anyakönyvi hivatal festése után az ifjú házasok elindultak esküvői útjukra az esküvői szertartások hagyományos helyszínein. Feltétlenül vegye fel a programba a hidak látogatását, ahol egyszerre két rituálét hajtanak végre. A vőlegénynek a karon kell viselnie a menyasszonyt az egész hídon, és együtt felakasztják a lakatot a kerítésre. A zár reteszelődik, és a kulcsokat a vízbe dobják.
Ennek szimbolizálnia kell a szeretetet, szorosan lezárva és védve a párkapcsolatba való szeretet nélküli beavatkozástól. De mi van a szabad, inspiráló szerelemmel? A zárolás valahogy nem illik a határtalan boldogsághoz.
A zárakat szokásos üzletekben vásárolják, vagy megrendelésre készítik. Gravírozást végeznek a házasságkötés nevével és dátumával, feliratokat készítenek. Mi elég a szervezők találmányához és az ünnepség megrendelőinek pénzügyi lehetőségeihez.
Honnan jött ez a szokás, és hány éves
Az újszerű és a mesterségesen bevezetett élet kategóriájába tartozó szokás.
Az író Federico Moccia Olaszországban élt, "Három méterrel az ég felett" című könyvet írta. És eszébe jutott, hogy regényének hősei zárral zárják le a hűségesküt, amely a Tiberis folyón átívelő római híd rácsára van zárva.
A könyv 1992-es megjelenése után a szokás hógolyóként gördült körül a világon. A szerelmesek rohantak felzárkózni egymás után az összes híd kerítésén, a világ minden városában. Az esküvők szervezői elfogták tőlük és felvették az esküvői forgatókönyvbe.
A szokás büntetéssé és fejfájássá vált a városi hatóságok számára. A hidak, amelyek áttört rácsukkal díszítették a városokat, valami csúnyává váltak, különböző méretű kastélyokkal sörtékben.
A zárakat rendszeresen levágják és kidobják, ami teljesen megfosztja a szokást az „örök szerelem rögzítésének” jelentésétől.
Vajon miért tenné fel az elpusztíthatatlanság szimbólumát, ha azt a legközelebbi rajtaütés során banálisan levágják és hulladéklerakóba dobják?
Ugyanakkor, ha megkérdezi az esküvői szertartás összes résztvevőjét, az ifjú házasoktól a vendégeken át, hogy olvasták-e egy olasz könyvét, akkor kevesen válaszolnak igennel. - Úgy tűnik, elfogadott a zárak felakasztása, ezért felakasztjuk őket.
Jelek és hiedelmek az ősi Oroszország kastélyairól
Eközben a pogány időkben Oroszországnak megvoltak a saját rituáléi és jelei a kastélyokkal és egy új család létrehozásával. Kicsit más jelentéssel bírtak, és végrehajtásukban különbözött egymástól.
Úgy gondolták, hogy amikor az ifjú házasok átvitték a fiatal feleséget közös otthonuk küszöbén (közvetlenül utána és mielőtt bárki más belépett volna), akkor a várat eltemették vagy elrejtették a küszöb alatt. A kulcsot egy olyan helyre dobták, ahol soha senki sem találta meg.
Így nem a szerelmet mint olyat zárták le, hanem a békét és a jólétet, az új családi fészek jólétét.
Más verziókban a várat a menyasszony és a vőlegény az eljegyzés után a leendő otthon küszöbe alá rejtette, hogy senki és semmi ne sérthesse meg az esküvői megállapodásokat, és tönkretegye a szerelmesek kapcsolatát.
Úgy tűnik, hogy ez az értelmes, orosz szokás a legelfogadhatóbb egy esküvői szertartás során. És az ünnepséget betartják, és a városi hidak megjelenése nem romlik.
Most, az internetes tudatosságnak köszönhetően, sok ifjú elhagyja a zárak esküvőkön való felakasztásának új értelmét. Rituálék-amuletteket keresnek népük hagyományaiban, amelyekben őseink hittek, és amelyekben sokkal több értelem és bölcsesség rejlik.
