Olyan kérdés, amely egy pillanatra sem szűnik meg kísérteni az embereket. Milyen emberek? Az egész emberiség egésze. Megalakulása pillanatától napjainkig. Valószínűleg nincs olyan ember, aki legalább egyszer életében nem kérdezte volna meg magáról.
Úgy tűnik, hogy van, de úgy tűnik, nem
Bejárhatja a világot, úszhat az óceánon, ortodox hívővé válhat, gyermektömegeket szülhet, de még mindig nem talál választ egy égető kérdésre. Úgy tűnik, hogy miután új határt öltött az életben, közelebb kerül a megoldáshoz, de közben az homokként szivárog át az ujjai között, és elcsúszik …
Valószínűleg az a lényeg, hogy az "élet értelme" nem statikus fogalom, hanem folyamatosan változik. És mindenkinek más. Vagyis egy személy a tapasztalatok és az életkörülmények alapján maga határozza meg, hogy egy adott időszakban milyen értelem tölti majd be létét. Arra születtünk, hogy folyamatosan feltegyük magunknak ezt a kérdést, majd kételkedjünk a válaszok helyességében, és ismét az igazságot keressük. És minél érettebb és bölcsebb lesz az ember, annál mélyebb gondolatai lesznek ebben az ügyben. Ennek élénk példája az értékek és az életre vonatkozó irányelvek újbóli értékelése, amely a felnövekedés elkerülhetetlen szakasza.
Itt egy új fordulat … mit hoz nekünk?
Emlékszel magadra 4-5 évesen? Mit gondolt akkor mi volt a fő? Játssz teljes szívvel, ordíts, cicomázd a szomszéd gyermekeit a sárban, később feküdj le … "Az élet értelme? Nem, nem hallottam" - válaszoltál volna akkor. És kire volt szüksége a gyorsan változó, örömmel töltött képek ugrójában.
De nőttél, fejlődtél és bölcsebb lettél. Iskolapad, vizsgák, érettségi, foglalkozás … A lét lényege arra redukálódott, hogy valahogyan betelepedjünk az életbe, valakivé váljunk. Aztán voltak gyerekek, egy család. A világ ismét felfordult. A kis fideszek most éled élére kerültek. Nevelés, oktatás, "talpra helyezés", szeretet, gondozás, védelem … És még 1000 és egy feladat. És most a család már teljesen betöltött téged, mindenkit és mindent megmozgatott, vezető pozíciót vállalt. De a gyerekek gyorsan felnőttek és elrepültek apai fészkükről.
Mi a következő lépés? Aztán megint keresni és megtalálni a választ erre a kérdésre. Hiszen százszor több a szabadidő! Szánhatja az önfejlesztésre, a kreativitásra, az utazásra … Igen, még sok minden másra, amire gondolhat. És így tovább az utolsó leheletig. Egyre több új jelentéssel nyerjük el, veszítjük el és töltjük be újra életünket. És ez a folyamat végtelen, akárcsak önmagának lenni.
Buddhista vélemény ebben a kérdésben
A világi aggodalmakat és gondokat elutasítva a buddhisták biztosítják az embereket: "Hagyja abba a hiábavaló kísérleteket, hogy választ találjon a hírhedt kérdésre. Csak legyen boldog. Most. Mindennek és mindennek ellenére. A holnap nem biztos, hogy eljön." És ebben a megközelítésben természetesen van valami. Olyan őszinte és derűs, hogy önkéntelenül is azt gondolja: "Talán igaz - jobb?" Valóban, miért rakja össze az agyát, majd töltse meg mindenféle egzisztenciális hülyeséggel, ha itt lehet a pillanatban itt és most, és élvezheti. A végtelen boldogság hasonló receptjét Diogenes hirdette. Biztosította, hogy semmi sem számít, csak egy örömteli és békés lelkiállapot. Ezért tiltakozásul egy hordóban élt.
A buddhista elméletben is vannak gyengeségek. Például, hogyan ismeri meg az ember a boldogságot anélkül, hogy tudná a szenvedést és a szomorúságot. Egyszerűen nem lesz mihez hasonlítani. És itt a kereszténység segít.
Az élet értelmének megtalálása a keresztény vallásban
Gyakran választ keresve az emberek több száz könyvet olvasnak újra, és végül a Bibliához jutnak. És ez elég logikus. Ki más nyithatja ki a titok leplet, ha nem ő? A Biblia felajánlja, hogy egyfajta iskolaként tekintse meg a fentről előre jelzett utat. Ebben az embernek az "örök tanuló" szerepét osztják ki. Diákként sok hibát követhet el, "fát törhet", megbotolhat és rossz utat járhat, szenvedhet és szenvedhet, nem értve, hogy miért … De mindez csak a tapasztalatok megszerzése érdekében történik. És elkövetett bűnök sorozatán keresztül valósítsd meg őket, térj meg, és ígérd meg magadnak és Istennek, hogy ne tedd újra őket.
Vagyis a keresztény modellben az élet értelme a folyamatos fejlődés, a lélek és a test megtisztítása. És végül az igaz élet jutalmául - hazatérés a Mindenhatóhoz. Ahol nincsenek világi problémák, csak végtelen szeretet van.
Ez nagyon konstruktív álláspont. Valóban, Istent keresve az ember a maga legjobb változatává válik. Itt elkerülhetetlenek a pozitív metamorfózisok, amelyek elkerülhetetlenül nyomon követik a „hallgatót”. Ha korábban, vakon vándorolva az életen keresztül, meg lehetett teremteni, amit csak akartál, akkor a hit megszerzésével minden teljesen és visszavonhatatlanul megváltozott. Miután elfogadta a keresztény dogmákat, az ember nem lesz képes tovább úgy élni, mint korábban. Tudása lesz az élet végtelenségéről és a lélek újjászületéséről. Hogy a földi létet egy másik, a túlvilág követi, amelyben minden cselekedetre választ kell adni. Ezzel a tudással felvértezve a laikus arra törekszik, hogy kedvesebb, emberségesebb és tisztább legyen.
Az élet olyan, mint egy biológiai folyamat
A hittel szemben létezik ateista világnézet is. Azok az emberek, akik magukat ebben a táborban tartják, kizárólag biológiai folyamatként kezelik az életet. Az állatvilággal hasonlítva az embert itt kizárólag a család utódjának tekintik, semmi másnak. Létének értelme pedig csak egy dologra vonatkozik - genetikai kódjának a világon való hagyására - utódokra. Ez a világnézet magával ragadja az egyszerűségével: élj, szeress, tedd, amit akarsz, mindegy, a vég egy. A lényeg, hogy ne felejtsd el felnevelni a gyermeket, akkor földi sorsod beteljesedhetetlennek tekinthető. Ne aggódj már semmi miatt.
Hedonizmus
Van egy másik filozófiai álláspont, amely egyszerű élvezetre redukálja az élet értelmét. A neve hedonizmus. Alapítói Aristippus és Epicurus voltak. Azt állították, hogy a bolygón minden lény arra törekszik, hogy örömet szerezzen. Ráadásul nem feltétlenül testi, hanem spirituális is lehet. Mint egy virág a nap felé nyúlik, ugyanúgy az ember - a kellemes érzések felé. Ennek az elméletnek sok híve volt, de a kritikusok nem mentek el mellette, főleg a modern világban. Hősiességre példákat hoztak: amikor az emberek, szándékosan lemondva személyes jólétükről, életüket adták az ország érdekeiért.
Az élet értelme L. Tolsztoj szempontjából
Lev Nyikolajevics Tolsztoj nagyon fájdalmasan és fájdalmasan kezelte ezt a kérdést. Az élet értelmének láthatatlan fonallal való keresése szinte az összes művét megérintette. Bármelyik regényében legalább az egyik szereplő feltette magának ezt a kérdést, és folyamatosan gyötörte. Sok éves keresés után Tolsztoj arra a következtetésre jutott, hogy a lényeg az egyén önfejlesztésében, az állandó növekedésben rejlik. Sőt, ez a növekedés elválaszthatatlan más emberektől, a társadalomtól.
Tehát hol van, az egyetlen helyes válasz?
Az a tény, hogy nem létezik. Nem, nem az élet értelme, hanem a helyes válasz erre a kérdésre. Ha feltetted magadnak a kérdést, akkor valami elromlott az életedben, és nem vagy elégedett vele. Megszólalt a változás harangja. Valószínűleg ez lesz a kiindulópont a további fejlődésedhez. A legfontosabb itt nem az önkritika folytatása. Jobb elemezni az időtartamot és levonni a következtetéseket. Ügyeljen arra, hogy megtalálja a válaszokat. Nem számít, hogy mik ők - helyes és rossz. Ne lepődj meg azon, hogy idővel folyamatosan változnak. Csak éljen, keresse a célját, örüljön, új jelentésekkel töltve meg az életét.
