A legtöbb ember hajlamos jót és rosszat is csinálni. Azokat az embereket, akik képesek feláldozni saját érdekeiket valaki érdekében, altruistáknak nevezik.
Értelemszerűen az önzetlenség önzetlen törekvés mások jólétével. Az önzetlenség az altruizmus megnyilvánulásának tulajdonítható - a személyes érdekek feláldozásának egy másik ember érdekében. Az altruizmust egyfajta jónak, az erény legmagasabb megnyilvánulásának értelmezik.
Altruizmus fogalma
Az "altruizmus" (latinul "alter" - "egyéb") kifejezést a francia filozófus és a szociológia "atyja" - Auguste Comte javasolta. Comte szerint egyfajta önzetlenségi szlogen: "Élj másokért". Érdemes megjegyezni, hogy a koncepciót az emberi viselkedés hosszú távú megfigyelései alapján azonosították. Kiderült, hogy sok, még hírhedt gazember és bűnöző is szeret valakit az életében, és törődnek ezekkel az emberekkel. A szeretteik érdekében pedig sokan készek átlépni saját elveiket, meggyőződésüket, bármiben segítséget, segítséget nyújtani.
Nagyon sok megfigyelés, kísérlet történt annak érdekében, hogy kiderüljön, az emberek képesek-e teljesen érdektelenül törődni másokkal. Az eredmények bizonyítják, hogy az emberek képesek erre, de nagyon nehéz lehet azonosítani az igazi motívumokat.
Altruizmus és önzés
Az önzetlenséggel természetesen szemben áll az önzés, amelyet a gonoszság egyfajta megnyilvánulásaként mutatnak be. Az önzetlenségtől eltérően az önzetlenség feltételezi az önérdekek uralmát a nyilvánosak felett. Bizonyos mértékig általánosan elfogadott, hogy az önzés valami rossz, gonosz dolog. Meg kell azonban érteni, hogy sem az önzetlenség, sem az önzés nem "a legvégső igazság", és nagyfokú bizonyossággal állítható, hogy mindkettő ésszerű arányokban erény.
Szinte mindenkinek van altruista és önző hajlama. A kiszabott ellátás az altruista elvárásainak ellentétes hatást gyakorolhat. A saját célok, az álmok elutasítását pedig aligha lehet tiszta áldásként felfogni. A saját vágyainak való megfelelés elmulasztása gyakran okoz boldogtalanságot az életben.
Meg kell érteni, hogy az önzetlenség és az önzés tiszta formában gyakorlatilag nem létezik. A mindent átfogó emberbarátság és hasonló önzés a kontextusban van értelme. Talán az emberek többsége képes lesz egyetérteni azzal a kijelentéssel, hogy az emberek általában altruisták és egoisták bizonyos egyénekhez, a lakosság csoportjaihoz és nem a világ minden lakójához viszonyítva.
