Az életet nem lehet visszafordítani - egy híres dalban éneklik. Az idő filozófiai megértése, amely hasonló a dal szavaihoz, tükröződik a "kétszer nem léphetsz ugyanabba a folyóba" kijelentésben.
A „nem léphetsz be kétszer ugyanabba a folyóba” kifejezést az ókori görög filozófusnak, Efezuszi Herakleitosznak tulajdonítják. "A természetről" című értekezésének csak töredékei kerültek hozzánk. A dolgozat három részből állt: "A természetről", "Az államról", "Istenről".
Teljesebben ez a kifejezés a következőképpen néz ki: „Nem léphet be kétszer ugyanabba a folyóba, és nem halhatja meg kétszer a halandó természetet ugyanabban az állapotban, de a cserék sebessége és sebessége eloszlik és újra összegyűlik. Születés, eredet soha nem áll meg. A nap nemcsak új minden nap, hanem örökké és folyamatosan új. Bár nem lehet kezeskedni a szerzőség hitelességéért, egyes tudósok vitatják, például A. F. Losev.
Van egy másik értelmezés is, amely némileg megváltoztatja a filozófiai jelentést: "Az ugyanazon folyókba belépő folyókon egyik, a másik a másik, a másik a víz."
Hogyan lehet megérteni ezt a kifejezést
A kifejezés zavart okozhat, ha a folyót statikus jelenségként, földrajzi vagy topográfiai fogalomként érzékeli. A filozófia elmélyülése nélkül nehéz megérteni, miért lehetetlen kétszer belépni a folyóba, például a Klyazma, ha egy ember fürdött, kiment, kiszáradt és úgy döntött, hogy ismét belemerül. Ilyen haszonelvű értelemben a kifejezés elveszíti értelmét.
Legalább a folyót ökoszisztémaként kell bemutatni, akkor minden a helyére kerül. Abban az időben, amikor egy ember a parton volt, visszafordíthatatlan változások történtek a vízben - néhány hal férget evett, és az élő szervezetek egyensúlya megváltozott, egy kő valahol messze a vízbe esett, és megváltoztatta a folyó térfogatát. Még a hullámok mintázata is megváltozott, ahogy maga az ember is idősebb lett, mialatt a parton pihent.
Ebben a tekintetben a kifejezés közel áll az ismertebbhez - "minden folyik, minden változik". Közel, de nem pontosan, mivel Heraclitus nyilatkozatában nagyobb figyelmet fordítanak az észlelés tárgyára.
Egy állítás észlelése gyakorlati értelemben
Aki úgy dönt, hogy visszatér a múltba, arra ítéltetik, hogy „más vizek” mossák. Nem jobb, nem rosszabb, csak más. Ennek hiányzik az építés eleme, így a „nem lehet egy törött poharat ragasztani” orosz közmondással való analógia nem teljesen helytálló. A ragasztott pohár egy múltbeli termék látszatát kelti, de egy repedés folyamatosan emlékeztet egy korábbi problémára.
Egy másik folyóba való belépés semmilyen módon nem kapcsolódik a korábbi élettapasztalatokhoz, kudarcokhoz vagy sikerekhez. Az a személy, aki úgy dönt, hogy visszamegy, soha nem fogja tudni megismételni a történteket, sőt a szokásos statikus dolgok is megváltoznak, nemcsak a kapcsolat, de lehetséges, hogy pozitív irányba is.
