A Rurik-dinasztia több mint hét évszázadon át - 862-től 1598-ig - foglalta el az orosz fejedelmet, nagyherceget, majd a királyi trónt. A dinasztia alapítója Novgorod Rurik félig nemi hercege volt, amelynek eredete továbbra is viták tárgya. történészek között.
A Rurik-dinasztia alapítójáról szóló fő információforrás a 12. században írt The Bone of Bygone Years, a legrégebbi orosz krónika, amelyet a tudósok ismertek.
A krónika és későbbi források szerint viszályok kezdődtek a szláv törzsek (Ilmen szlovének, Krivichi) és a finn (minden, chud) között. Későbbi források ezt Gostomysl novgorodi herceg halálával hozzák összefüggésbe, de a The Bale of Bygone Year című mese egyáltalán nem szól róla.
A viszály megszüntetése érdekében úgy döntöttek, hogy a tengeren túlról hívják meg a herceget - a "Varangians-Rus" -ból ez a megidézett fejedelem Rurik lett. A Joachim Krónika szerint Umila fia, Gostomysl lánya volt.
A vita az a kérdés, hogy mik az emberek azonosíthatók a "Varangians-Rus" -val, amelyből Rurik származik.
Normann elmélet
G. F. Miller és G. Z. Bayer német történészek, akik a 18. században Oroszországban dolgoztak, azonosították a varangusokat a normannokkal. Ennek az azonosításnak bizonyos okai voltak. Az évkönyvekben felsorolt variánsok néhány képviselőjének neve egyértelműen skandináv eredetű: Askold (esetleg Heskuld), Dir (Tyr), Oleg (Helgi), Igor (Ingvar). Az arab történészek (különösen Ibn Faldan) "normának" nevezik a normannokat, ugyanez elmondható a bizánci forrásokról is.
Fontos Rurik testvéreinek, Sineusnak és Truvornak a megemlítése is. A normann elmélet támogatói úgy vélik, hogy ez az ókori svéd "sine khus truvor" - "házzal és kísérettel" kifejezés krónikaíró általi téves értelmezése. Ezt az olvasatot támasztja alá az a tény is, hogy az ilyen nevű Rurik testvérek létét a tények nem erősítik meg.
Normanizmus-ellenes
Az egyik első, aki megkérdőjelezte a normann elméletet, M. V. Lomonoszov. Számos ellenzője van a modern történészek között is.
A normann elmélet zavarba ejti azokat, akik jól ismerik az ó-norvég irodalmat. Nagyon sok bizonyítékot gyűjtött az Oroszországgal folytatott kapcsolatokról, amelyek nagyon szorosak voltak. Snorri Sturlusson "A Föld köre" című művében elmondják, hogyan nevelték Szent Olaf leendő norvég királyt Bölcs Jaroszláv herceg udvarában. Egy másik király - kemény Harald - az "Öröm Visahjában" dicsőíti szeretetét fiatal felesége - Bölcs Jaroszláv lánya iránt. Bizonyíték van a kereskedelmi kapcsolatokra (például a hős "orosz sapkájának" említése az izlandi "Gisli sagában"), sőt az "Edda vénben" is szerepel bizonyos Jaritsleiv (Jaroszláv). Ilyen bőség hátterében furcsának tűnik az orosz herceggé vált normann vezető minden említése. Régi skandináv források nem ismerik Rurikot, és ez arra utal, hogy nem lehetett normális.
A normannok azért sem hozhatták Oroszországba az államiság hagyományát, mert maguk sem birtokolták azt: a leírt korszakban a társadalmi fejlődés azonos szakaszában voltak, mint a szlávok.
Az antinormanizmus hívei vagy a tisztákkal (keletszláv törzsi unió), vagy a nyugati szlávok éljenzésével azonosítják a varangusokat.
Így ma lehetetlen egyértelmű választ adni a Rurik-dinasztia alapítójának eredetére vonatkozó kérdésre.
