A szabadság mindig is a társadalom legmagasabb értéke volt, amely mind az emberiség, mind az egyén számára a legfontosabb jellemző volt. Mindig különös figyelmet fordítottak az egyéni szabadság kérdéseire.
Az egyén szabadsága
Az évszázadok során az emberek, különösen a filozófusok, számos elméletet építettek fel arról, hogy mi a szabadság. Egy dolog azonban mindegyikük számára világos volt: a szabadság az ember egyik legmagasabb értéke. Az egyik ok, amely lehetővé teszi számunkra, hogy ilyen következtetést vonjunk le, az elmélyülés az emberi lét kezdetébe. Az ember létrehozásában Isten szabad akarattal ruházta fel. Sajnos az első emberpár nem saját és mások érdekében használta fel. Ma minden embernek joga van választani. De ha nem veszi észre, mennyire fontos ez a tulajdonság és milyen felelősséget ró rá, akkor nem fogja tudni megérteni a szabadság teljes értékét, amely abban rejlik, hogy képes mindent megtenni, ami nem árthat másoknak. Ez az egyetlen korlátozás, amely a szabadságot még jelentősebbé teszi, mivel mindig is nagyon sok lehetőség volt és maradt csak pozitív tettek elvégzésére.
Igen, az ember maga döntheti el, mit tegyen, hogyan és milyen indítékokkal. Mindig vannak olyan emberek, akik tanácsot adhatnak és javasolhatják, melyik döntést hozzák meg a legjobban, de nem kényszeríthetnek valamire. Ez ismét megmutatja a szabadság erejét.
A normális élőhelyhez és az élethez való jog
Minden embernek joga van az élethez, amelynek minősége ismét önmagától függ. Senki sem döntheti el egy másik ember helyett, hogy meddig és hogyan fog élni. Ez logikus, mivel fentebb azt mondták, hogy a szabadság olyan cselekedetekben rejlik, amelyek nem károsíthatnak más embereket.
Ez magában foglalja a normális lakókörnyezethez való jogot. Bárki megérdemli, hogy helyesen étkezzen, jól aludjon, és élvezhető legyen a munkája, ugyanakkor lehetővé teszi számára, hogy gondoskodjon magáról és családjáról. Ebben a szabadság értéke is erősen érezhető.
Társadalmi-gazdasági jogok
A jogi szabadság a választás jogán alapul, amely a szabadság korábban tárgyalt más típusaiban is fennáll. Ugyanakkor a szabadság maga a választás ténye és kiszámíthatatlansága. Meg kell érteni, hogy minél több választási lehetősége van az embernek, annál nagyobb szabadsága van. E tekintetben arra a következtetésre juthatunk, hogy a szabadságnak nincsenek egyértelmű határai, ezért érezhető annak értéke is.
Ennek ellenére a társadalmi-gazdasági jogok szempontjából fontos, hogy az ember egyértelműen megértse a szabadság mértékét, amely nemcsak pozitív következményekkel jár, hanem negatív eredményekkel is jár. Ezért az állam és a civil társadalom olyan jogi eszközöket használ, amelyek korlátokat és határokat jelölnek meg, ugyanakkor széles választási lehetőséget hagynak az ember számára, mivel felismerik azt is, hogy a szabadság az ember egyik legmagasabb értéke.
