A talizmánok különbözőek. Vannak, akik hisznek a négylevelű lóhere erejében, mások kulcstartóként nyúllábat viselnek, mások pedig patkót függesztenek a ház küszöbére. És valaki bízik a "csirkeistenben", abban a reményben, hogy elveszi tőle a bajt és a bajt.
Hogyan jelent meg a név
A "csirke Isten" egy közepes méretű kő, természetes eredetű lyukkal. A lyuk általában a folyó vagy a tengervíz hosszabb ideig tartó kitettségének eredménye.
Különböző országokban másképp hívják. Európában ez a kő "kancaistenként" ismert, varázslónő vagy boszorkánykő, a "druidák pohara"
A szlávok között pontosan "csirkeistennek" vagy "marhaistennek", "kutya boldogságnak", Boglaznak hívták.
Ez a szokatlan alakú kő nevét valószínűleg a "marhaisten" kifejezéssel való analógia miatt kapta. Ez jellemezte Veles szláv isten befolyási körét.
Feltételezzük azt is, hogy a "csirke" név módosított "churin", vagyis Churra vagy Shchurra, az ősre utal. A szlávok a halottak szellemét a család védnökeinek és védelmezőinek tekintették.
Ezt a követ a tyúkólokban és más baromfiházakban magasra akasztották, abban a hitben, hogy ez megakadályozza, hogy a házvezetőnő megcsípje és elrontsa a csirkéket. A talizmán védelmébe vetett hit fokozatosan átterjedt más állatállományokra is. Először a csirkeistent kezdték el telepíteni tehénistállókba, majd kennelekbe, abban a hitben, hogy nem engedi, hogy a kikimora átengedje a kutyákat, és a kölyökkutyák egészségesek lesznek.
Fokozatosan ez az amulett egy emberi lakásba vándorolt, és elkezdte a személyes talizmán szerepét játszani.
Hiedelmek
Úgy gondolják, hogy a "csirkeisten" szerencsét hoz annak, aki megtalálja és megvédi a bajtól. Ha valakinek bemutattak egy ilyen követ, az ajándék címzettjének meg kellett csókolnia az adományozót, és akkor a szerencse átment neki.
A legendák szerint az ágy fején lógva egy ilyen kő védett a rémálmaktól, a boszorkányságtól és a betegségektől. A bejárati ajtónál elhelyezve nem engedte be a boszorkányokat és boszorkányokat a házba.
A hajókon lyukas kavicsokat akasztottak, hogy növeljék a fogást és ne haljanak meg a viharban.
Az istállókban a "csirkeistent" a boszorkányok elleni védelem érdekében helyezték el, akik a közhiedelem szerint a lovaglás nagy szerelmesei, és így elrontják őket.
A "csirkeistent" nemcsak talizmánként használták. Gyakran társították a másik világgal, azonosítva a benne lévő lyukat a többi dimenzió bejáratával. Tehát, ha kőből nézed a világot, láthatsz tündéreket, koboldokat, manókat és a halottak lelkét. És ha ugyanúgy nézne az emberre, meg tudná állapítani, hogy csal-e.
A bal tenyerére is tehet egy követ, és hüvelykujjával az óramutató járásával megegyező irányba dörzsölheti a lyuk körül. Egy ilyen technikának a vágy beteljesedéséhez kellett volna vezetnie.
A népi gyógyászatban lyukas követ is alkalmaztak: fogfájásra, fiúknál nehezen vizelhetett, valamint szoptató nők csecsemőinek kezelésére.
Most a "csirkeistent" használják talizmánként, hogy vonzzák a szerencsét. Egy szálat átengednek a lyukán, és a nyakán viselik.
